خداوند در قراآن مجيد مي فرمايد:
و چي كسي است نيكو تر و بهتر باعتبار سخن از كسي كه مردم را به
سوي خدا و كار شائسته دعوت كرد و گفت به تحقيق من از مسلمانانم
مفسرين نوشته اند كه هر شخص كه بسوي خدوند متعال كسي را صدا
بزند او مستحق اين بشارت و تعریف خواهد بود به هر طريقي كه صدا بزند
مثلا انبيا عليه السلام به وسيله معجزه دعوت مي دادند و مجاهدين با
شمشير و علما با دلايل دعوت ميدهند و موذنان با اذان .خلاصه اينكه
هر شخص كه كسي را بسوي خير دعوت كند در اين آيه داخل است .
و باز الله مي فرمايد :
شما بهترين امتي هستيد كه براي مردم بيرون آورده شده ا يد
مردم را به كار پسنديده امر مي كنيد و از كار ناپسنديده باز مي
داريد و به الله ايمان داريد.
(آل عمران – 110)
امر به معرف و نهي از منكر از ايمان جلو تر ذكر شده است در صورتيكه
ايمان بنياد شده است و بدون ايمان هيچ عمل خيري قابل اعتبار نيست و
اين به ان خاطر است كه در ايمان امتهاي پيشن نيز شريك هستند و
خصوصيتي كه اين امت محمديه را پيروان ساير انبيا عليه السلام
برتري مي دهد همين امر به معروف و نهي از منكر است و چون عمل
بدون ايمان معتبر نيست
.
پيامبر اكرم (ص)مي فرمايند:اگر در ميان شما قومي يك نفر گناه انجام
دهد و آنها وجود قدرت داشتن از ان گناه باز ندارند پيش از مردن در
همين دنيا عذاب خداوند به همه آنان مسلط مي شود.
هر يكي از ما به افراد خوانواده خود و به كوچكترها و زيردستان خود
يك لحظه با اين ديد نظر بيفكند كه آنها چقدر در گناه مبتلا هستند! آيا
شما با وجودي نفوزي كه شما داريد در منع جلو گيري انان كوشيده
ايد؟افراد زيادي اين چنين پيدا مي شوند كه آنان از بچه هاي خود بدين
جهت ناراضي هستند كه چرا خانه افتاده اند و براي به دست آوردن
دولتي كوشش نميكنند و غيره.
اما كمتر اشخاصي پيدا مي شوند كه از فرزند خود بدين جهت ناراضي
باشند كه او را در مورد نماز جماعت سستي و بي باكي نشان مي دهد و
يا نماز را ترك ميكند.
آن حضرت (ص) فرمودند:
"لا اله الا الله هميشه گوينده اش را نفع مي دهد و عذاب و بلا را دور
ميكند مادامي كه به حقوق آن پرواي و استخفافي نشود. صحابگان پرسيدند
منظور از بي پرواي و استخفاف چيست؟ پيامبر صلي الله عليه و سلم
فرمودند:"
اين است كه ميان آنان بطور ظاهر و اشكار معاصي و گناه انجام داده
شود
و آنها براي منع و انكار آن هيج كوششي نكند"
نبي اكرم (ص) مي فرمايند:
خداوند متعال به صورتها و مالهاي شما نگاه نمي كند بلكه به
قلبهاي شما نگاه مي كند .
هر روز خداوند به بندگان گنهكار خود وقت
ميدي تا اين ما از خطاهاي كرده خود باز
استيم و شكرگزار نعمتهايش باشيم تا
بدين سبب مارا به جنتش داخل كند
پس بيايد در راه الله و خالق خود اين لحظه
هارا غنيمت دانيم و سعي كنيم سعي
كردن زيباي
به همه مومن و مسلمان
جهان این روز بزرگ را تبریک
میگم
و صلي الله تبارك و تعالي علي خير خلقه سيدنا و
مولانا محمد و اله صحبه واهل بیته و سلم براحمتك يا
ارحم الراحمين.
.
حافظ بن حجر رحمه الله در منبهات از حضرت ابو بكر صديق
محبت دنيا تاركي است و تقوي چراغ ان است.
قبر تاركي است كه چراغ ان لا اله الا الله محمد رسول الله است
اخرت تاركي است كه چراغ ان عمل نيك است.
پول صراط هم تاركي است كه چراغ آن يقين است.
*اهدنا الصراط المستقم*
*صراط الذین انعمت علیهم غیر المغضوب
علیهم و الضالین*
فضيلت قرآن
معاذ جهني ميگويد رسول اكرم (ص)فرمود:كسي كه قرآن را بخواند و بر آن عمل كند روز قيامت بر سر پدر و مادرش چنان تاجي كزيشته ميشود كه روشناي ان از روشناي خورشيد وقتي كه در خانه هاي شما با شد بيشتر خواهد بود.حالا چي گمان ميكنيد بر ان كسي كه خودش عمل .كرده باشد.
ادامه مطلب
شجاعت و دليري حضرت علي كرمه الله وجهه
در جنگ احد ابتدا براي مسلمانان اندكي شكست پيش امد در ان لحظه برخي شهيد شده بودند و عده عقب نشن كردند.نبي اكرم (ص) نيز در وسط يك گروه از كفار قرار گرفت و كفار گفتند كه رسول اكرم (ص) شهيد شده است.از اين خبر صحابها خيلي پريشان و متفرق شدند.
حضرت علي راضي الله عنه مي فرمايد:وقتي كفار مسامانان را متفرق كردند آن حضرت (ص)از نگاه من غيب زدن.اولا ان حضرت(ص)را در جماعت زندگان جستجو كردم انجا نيافتم و باز در ميان شهدا جستجو كردم انجا نيز نيافتم.پس با خود گفتم:ممكن نيست ان حضرت (ص)از جنگ فرار كرده باشند به ظاهر.الله تعالي به سبب اعمال ما ناراض شد و رسول كرام خود را به اسمان برد.حالا راهي بهتر از اين نيست كه من هم شمشير گرفته در جمع كفار بروم تا اين كه كشته شوم.شمشير گرفته حمله كردم تا اين كه از ميان كفار دور شدند و ناگاه چشم من بر نبي اكرم (ص) افتادبسيار خوشحال شدم و فهميدم كه الله تعالي به وسيله ملائكه رسول محبوبش را حفظ كرده است.
نزديك ان حضرت (ص) رفته استادم كه ناگهان گروهي از كفار به ان حضرت (ص)حمله كرد ان حضرت (ص)فرمود:اي علي جلوي اينها را بگر من تنها با اين گروه مقابله كردم و بعضي را كشتم و باز يك گروه ديگر به نيت حمله به ان حضرت (ص)آمد. رسول اكرم (ص)دو باره به علي ارشاد كرد و او دو باره با ان گروه مقابله كرد.بعد از ام حضرت جبرئل عليه السلام آمد و اين جوانمردي و ياري حضرت علي را ستود.ان حضرت (ص) فرمودند: (انه مني وانا منه) يعني علي از من است و من از علي هستم-يعني كمال اتحاد اشاره فرمود.حضرت جبرئل عليه السلام عرض كرد.و انا منكما يعني من از شما هستم.
ميگو يند : ثابت بناني رحمه الله روزي چمشهايش درد گرفت طبيب به او گفت يك قول به من ده كه چشمهايت سالم مي شود و اين كه گريه نكن.او گفت:اگر چشم گريه نكند دران هيچ خوبي در ان نيستت
ادامه مطلب
صفتهاي مومن
اينان هستند كه به كارهاي نيك مي شتابند و در ان بر يكديگر سبقت مي جويند
ايمان اوردن به الله تعالي به جان ديل اين يعني باور كردن به الله كه او سازنده ي يگانه و مالك و فرمانرواي كائنات و ان چي بين زمين اسمان است.و هر انسان به الله هر لحظه ي و ثانيه نياز دارد.و الله به اين همه نيازمان ياري مي دهد.بر او تعالي همه چيز اسان است.خداوند همه شي را با قضا و قدر خلق كرد پس بايد به او توكل كرد.انسان با ايمان هميشه ميداند كه هر واقيعه و عملي با خوست الله ميشود وبه اين تن ميدهد وهميشه به او تعالي توكل ميكند و.در سر مصيبتي كه به ان بنده ميرسد به خداوند شكر گزار است.
اما براي صاحب ايمان كامل شدن بايد به قرآن و سنت پيروي كرد كه خداوند اين را امر كرد.
ادامه مطلب
